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薄树灵芝的药用价值是怎样的
树灵芝的药用价值还真的不少。在讨论树灵芝的药用价值之前先看看树灵芝是何方神圣。看图：
这就是所说的薄树灵芝。野外还有各种各样的。药童2018.01.21号拍摄于深圳。
薄树灵芝也叫木灵芝、云芝，是真菌类、多孔菌目中的一种药用菌。亦属真灵芝类的药用真菌。该品种有薄型的像云彩一般，如上图。也有的比较厚如下图。薄树灵芝的药用价值与真灵芝之间是有一定区别的。
灵芝为高等真菌类植物。在历代本草中称之为“神仙草”。灵芝的临症应用范围比较广泛，有清热、益、滋补健身、健胃、活、扶正固本、美容美颜、安神益气、增强免疫功能等功效。
而薄树灵芝是灵芝类的一种，它具备了灵芝类特有的功效。今天我们具体来了解薄树灵芝的用途有哪些。
薄树灵芝可以补五脏虚损，平衡阴阳，调和气，是“延年益寿”“轻身养颜”的佳品。
1,薄树灵芝益精气，可以安神防内脏虚损导致的元气不足引起的亏损。
2,利关节，祛。若风寒湿痹久延不愈，邪入，不足则症见腰膝酸痛，四肢关节久延不愈，四肢屈伸不利等等，薄树灵芝滋补，生精化，行风自灭，乃收“利关节”之功。
3,“益气”，可补益，虚损引起的咳喘、气短乏力等症。
4,“益心气”、“入心生，助心充脉”，可养心安神，用于心气虚和心虚引起的心悸、、健忘。
5,“益脾气”，可健脾胃，助消化，用于脾胃虚损引起的减退、、大便稀薄等症。
6,“益气”、“好颜色”、“耳聋”，这表明薄树灵芝具有补益、延缓的功能。因为主骨生髓，齿为骨之余，如果阴阳亏损，则腰膝酸软，齿牙动摇。气通于耳，精不足不能上充于清窍，以致耳鸣或耳聋。
除此之外我们在实践中用薄树灵芝应用于症方面的。特别是用比较厚的木灵芝，名字叫木蹄层孔菌，如下图。木蹄层孔菌，药童2018.01.21号拍摄于深圳
薄树灵芝与木蹄层孔菌一样在临症症方面有比较好的疗效。是一种消积化瘀良药。临症用于及各种症。目前我们常作为症患者的辅助用药。
薄树灵芝类的药材，还有哪些新功能，随着研究的深入一定会发现它们更好的作用。
头友您对此类菌类药材有那些体会，欢迎讨论，欢迎指教。
枸杞和灵芝可以泡水喝吗
枸杞和灵芝都是常见的补益类药材，也是药食同源的食物，因此日常生活中人们常用它们来煲汤，做药膳食用，以起到补益作用。的配伍都有一定的禁忌，对于枸杞和灵芝两种不同类型的药材，相信有部分朋友也会有这样的顾虑，这里，小康就跟大家一起来看一看。
枸杞
枸杞味甘、性平，其含有枸杞多糖，甜菜碱，阿托品，天仙子胺，枸杞色素等成分。食用枸杞可有养、润、补的功效。枸杞对人体的作用，主要体现在它可以调节机体免疫，增强人体抗能力；；抗；降；降等方面。其对于虚劳精亏，腰膝酸痛，视力功能下降，眩晕耳鸣亦有一定的改善作用。
灵芝
灵芝甘苦、性平，其含有氨基酸、多肽、蛋白质、真菌溶菌酶，以及糖类（还原糖和多糖）、麦角甾醇、三萜类、维生素B2及C等成分。食用灵芝可有养心安神，养益气，理气化淤、滋健脾的功效。现代研究表明，灵芝可双向调节机体免疫，可有抗、抗、的作用。
由此，不难看出，枸杞和灵芝具有相似的补益作用，而在的相畏、相反、相恶、相杀二者并无直接关联。因此是可以一起使用的。
那枸杞和灵芝能否一起泡水喝呢？这里，需要提出的一点是，水是我们日常生活中常见的溶剂。几乎所有的物质（除醇类、羧酸类、醚类等物质外）在水中都有一个溶解度。甚至有些物质并不溶于水。用枸杞和灵芝泡过水的朋友应该了解，枸杞和灵芝显然不是可以完全溶于水的物质。实际上枸杞和灵芝泡水后，可溶于水中的营养物质非常少，更多的营养物质都会保留在枸杞和灵芝之中。因此，若用枸杞、灵芝泡水仅喝水，其有效成分并不能完全为人体所吸收。
这也是为什么市面上出现很多说破壁饮片、破壁孢子粉的原因。其目的就在于更好的吸收药材中的营养成分。
因此，对于有需要服用这两种的，小康建议若不服用破壁，就用枸杞、灵芝加其它食材煲汤食用，饮汤吃肉吃枸杞吃灵芝。比如上图的灵芝枸杞乌鸡汤（流下了口水）。
中医可以耳鸣吗
性耳鸣属于主观性或自觉性耳鸣，发原因多，随着心系统的增加、人口老龄化以及工业、环境噪声的增加发率有逐年升高的趋势。但性耳鸣的机复杂，临床诊疗均存在较大难度，是耳鼻咽喉科的疑难证。中医辨证论对于耳鸣具有一定优势。本文根据古今文献，对性耳鸣的辨证与用药方面略致浅议，以就正于同道。
一、耳鸣辨证，首辨虚实，次明脏腑
耳鸣辨证，以虚实为纲，古人诊耳鸣必辨虚实。《医贯》卷五说：“耳鸣以手按之而不鸣或少减者，虚也；手按之而愈鸣者，实也。”《景岳全书》指出：“凡暴鸣而声大者多实，渐鸣而声细者多虚，少壮热盛者多实，中衰无火者多虚，饮酒味厚，素多痰火者多实，质清脉细，素多劳倦者多虚。”耳鸣辨虚实，主要依据耳鸣的症状、起、全身状况等因素综合分析。一般而言，耳鸣暴发者多实，渐发者多虚；新鸣者多实，久鸣者多虚；耳鸣音调高亢者多虚，低沉者多实；鸣声响度大甚者多实，响度小者多虚；鸣声持续不歇多实，鸣声日轻夜重多虚；以手按耳屏鸣声愈响者多实，手按之鸣声减小者多虚；年轻、体质壮实者耳鸣多实，老年、体质虚弱者耳鸣多虚，但临床并非尽然；属于风邪侵袭、火上扰、痰火上壅、气滞瘀证者属实，属于脾胃虚弱、心脾两亏、阴虚、阳亏虚证者属虚，但虚中挟实，实中挟虚，虚实挟杂证临床并非少见。
耳鸣辨证，以脏腑辨证为立法用药前提，但不排除采用气、阴阳、因（主要是六淫之风邪、风热、风寒，湿邪等）等辨证之法。从脏腑辨证角度看，耳鸣与五脏相关。耳鸣，多为风邪侵袭所致（表现为外感所因，或有鼻塞不利，手摸头面有异常感或致耳内响声；可从疏风通络，祛风止鸣立法，用清神散或银翘散加减。《和剂局方》清神散组成：檀香、党参、羌活、薄荷、荆芥穗、甘草、石膏、细辛）。耳鸣与耳鸣心心之辨见后文。耳鸣脾，多与脾胃亏虚（表现为倦怠乏力，纳差便溏，耳鸣入夜明显，舌淡，脉弱等；可从健脾益气，升清利窍立法，药用益气聪明汤加减），痰火上壅（表现为耳鸣声宏，耳胀闷，胸脘满闷，大便不爽。舌红苔黄腻，脉滑数；可从清热化痰，降火止鸣立法，药用清气化痰丸加减），或脾虚痰湿（表现为倦怠纳差，舌胖，苔腻；益气健脾，除痰通窍立法，药用六君子汤加减）。耳鸣，见于阴亏虚（表现为耳鸣夜甚，腰膝酸软，头晕眼花，五心烦热，脉细数；可从阴补，降火止鸣立法，药用耳聋左慈丸加减），阳亏虚（表现为耳鸣夜甚，腰膝酸软，肢凉溺清，夜尿频，脉沉迟弱；可从温壮阳，引火归原立法，药用右归原加减），或阴阳两虚（表现为腰膝酸软，性欲减退，齿摇发脱，耳鸣夜甚，五心烦热，畏冷肢凉，脉沉弱无力；可从滋阴壮阳，补通窍立法，药用气丸加川牛膝、磁石、五味子、丹参之类）。但临床上，单一证候少见，往往是多证同兼，宜辨明主证与次证（兼证），尤其是辨明与心、与的兼证。辨证明，才能立法妥，用药验。
二、耳鸣重在调脏腑，标酌从风火求
耳鸣者，其本在脏腑失调，故本之法，重在调理脏腑，或攻邪以疏风、清火、除痰、行气、活，或补虚以培气阴阳不足。然耳属清窍，清窍不同，机各有特性。耳鸣机，固然以脏腑失调为本，至于其鸣者，为静谧失守，标在风与火，以风、火主动。当于主中酌兼祛风、降火，以还耳窍静谧之性。
风：耳鸣何以当祛风，以耳鸣之声如风之象，或为外风相乘，与气相击则鸣。《肘后备急方·耳聋诸方》卷六有“卒得风，觉耳中悦悦者”之说；《诸源候论》卷二十九有“劳动经，而气不足，宗脉则虚，风邪乘虚，随脉入耳，与气相击，故为耳鸣”之论；《小儿卫生总微论方》卷十八亦有“风邪入耳，与正气相干，搏于气者，即为鸣”之议；《杂源流犀烛》卷二十三有“火风侵窍而耳鸣者，宜驱风清火汤”之；《杂总诀·杂症·耳章》卷下有“风温上郁耳鸣”，从“火风侵窍，用轻可去实法，轻清泄降，薄荷、马勃、桔梗、苦丁茶、银花、绿豆皮、菊叶、连翘、杏仁、通草、川贝、荷梗、益元散、羚羊角、连翘、元参、黄芩、滑石、蔓荆子、石膏、大力子、荷叶汁、山栀、夏枯草、淡竹叶”等用药之法。耳属清窍，“高巅之上，唯风可到”，耳鸣之酌佐风药，属外风相乘所致，取其辛通走窜之力以祛风止鸣，药用轻清泄降，疏风通窍之品已如上述。若久耳鸣者，乃风之象，非属外风，则宜虫类以搜风止鸣，常用全蝎、蜈蚣；或从平息风，如天麻、钩藤、蝉蜕、地龙，白蒺藜、羚羊角之类。龚慧涵氏[1]等认为，风药佐于耳鸣诸证有增效作用（过用亦耗气损阴）。故祛风止鸣、搜风止鸣、息风止鸣之法，多为佐，亦属常法。
火：耳鸣何以属火？阳气有余便是火，《素问·脉解》说：“所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。”《素问玄机原式·六气主·火类》说：“水虚火实，而热气上甚，客其经络，冲于耳中，则鼓其听户，随其脉气微甚而作诸音声也。”《医林绳墨·耳》卷七亦说：“气虚耳聋，火聚耳鸣……火者，少阳三焦有余之火也……火当宜泻。”热为火之渐，火为阳之极，火性动，火热上盛而动，扰乱耳窍静谧则耳鸣。故耳鸣，当明辨是否有火，有则酌从火论。火有虚实，痰火、火、心火多属实火，阴虚则生虚火，元阳不足亦可虚阳上浮。实火多从苦寒清泄以降之，多从龙胆草、栀子、黄连、牛黄之类而酌用；亦可潜阳，如磁石、代赭石、石决明、牡蛎之类。虚火宜潜降，常用如磁石、代赭石、石决明、牡蛎、鳖甲、龟板、珍珠母之属；亦或苦寒直折，如黄柏、知母、川牛膝，引火下行。虚阳上浮之火则宜导龙入海，引火归原，重用附、桂之类以佐之，主方当从“阴中求阳、阳中求阴”之旨以定。
三、耳鸣扰神宜心，耳鸣乱情宜疏
耳鸣扰心神，心神受扰，则难安，致耳鸣益甚。故耳鸣患者多有障碍，之，当佐安神之品，既有利于改善，亦有利于止鸣。心主则神明，安神重在心。主要有：
1、养心安神：由于脾胃亏虚，或气虚、虚、阴虚，以及气不足、气阴不足等证，俱可致心神失养，而见心悸怔忡，难入，或梦多，易醒，或自觉耳鸣与心跳同步，宜以养心安神，如酸枣仁、茯神、人参、大枣、龙眼肉、百合、远志、柏子仁、灵芝、缬草、首乌藤、刺五加、羊红膻之类，可酌情选用。
2、解郁安神：多因气郁结，气郁化火扰心，证见胁胁不适，神情不畅，心事重重，饮食不香，情志，耳鸣以致心烦，难入，宜以解郁安神，如合欢花、合欢皮、丹参之类，可酌情选用。
3、清心安神：凡心火上扰、火上扰、痰火上壅、阴虚等证者，俱可因火盛内扰心神，以致急躁易怒，耳鸣声大，口干心烦，难入，舌红或舌尖红赤，脉数，宜清心安神，如黄连、栀子、莲子心、水牛角之类可酌情选用。此类无直接安神之效，而能清降心火，心火降则神安。
4、镇惊安神：凡心火上扰、火上扰、痰火上壅，以及阴虚等证者，尤其是惊恐、愤怒之因，可致情志失畅，致惊悸不安，胸中烦热躁扰，耳鸣嘈杂，夜卧惊起，以致不宁等，宜镇惊安神，如磁石、珍珠（粉）、龙骨、龙齿、珍珠母、牡蛎、紫贝齿、紫石英、朱砂、琥珀之类，可酌情选用。
而王永钦氏[2]对耳鸣心论之颇详，有清心安神，宜清心泻火，方药用清心熄呜汤(经验方：栀子，黄连，竹叶，莲子心，生地，水牛角，合欢皮，甘草)或黄连泻心汤、朱砂安神丸（《内外伤辨惑论》：朱砂、甘草、黄连、当归、生地黄）加减；安神，方药用四物汤合酸枣仁汤（《金匮要略》：酸枣仁、甘草、知母、茯苓、川芎）加减；滋阴安神，用天王补心丹（《仁斋直指》：熟地黄、白茯苓、人参、远志、石菖蒲、玄参、柏子仁、桔梗、天门冬、丹参、酸枣仁、麦门冬、炙甘草、百部、五味子、茯神、当归、杜仲）加减；交通心，用黄连阿胶汤合交泰丸（《韩氏医通》：黄连、肉桂）加减；清心疏，用丹栀逍遥散加减；补益心脾，用归脾汤加减；活通脉，用通窍活汤或府逐瘀汤加减；重镇安神，用琥珀安神丸(琥珀、生地、玄参、天门冬、丹参、当归、龙骨、人参、茯苓、大枣、甘草、柏子仁、五味子、酸枣仁、远志、合欢、桔梗)加减。或朱砂安神丸合磁朱丸加减；清心化痰，用黄连温胆汤、牛黄清心丸、礞石滚痰丸之类加减；益气养心，用养心汤(《仁斋直指》：黄芪、茯苓、茯神、人参、当归、川芎、肉桂、远志、五味子、炙甘草、枣仁、柏子仁、半夏)加减，心阳虚弱者，可合用真武汤加减。
耳鸣既扰神，亦乱情志，令人烦躁、忧郁，气有所结，则。主疏泄，性喜条达，则气机不畅，五脏受害，故耳鸣可从论[3，4]。临床上，耳鸣诸证而兼证，宜酌兼之法，主要有：
1、疏解郁：用于耳鸣因于情志不畅、气机不利所致，多为兼证，表现为耳部闭胀感，或有胸胁不适，常用柴胡、郁金、香附、川楝子、合欢花、合欢皮之类，或酌用青皮、枳实、枳壳、木香、檀香之类以破气行滞。
2、清泄火：用于耳鸣而伴急躁易怒，耳鸣嘈杂，口苦、头痛、眩晕、心胸烦热躁、夜寐不安，舌红苔黄，脉弦数有力，火内盛或火上扰之证者，常用如龙胆草、青黛、栀子、黄芩、黄连、牡丹皮之类。可酌情选用。
3、（阴）柔：用于耳鸣证而伴有精神忧郁，胸胁隐痛，面色少华，胁下隐痛，头痛，两目干涩，入夜耳鸣声细，少寐多梦等或阴不足之证者，常用如当归、白芍、生地黄、枸杞、何首乌、桑椹子、女贞子、旱莲草之类。宜酌情选用。
4、平潜阳：用于耳鸣阴虚，虚阳上亢。证见耳鸣如蝉，入夜为著，时有头面烘热，头晕眼花，腰膝酸软，虚烦，舌红苔少，尺脉浮等证，常用如白芍、生熟地黄、龟板、鳖甲、龙骨、珍珠母、牡蛎、石决明、紫贝齿之类。
5、平息风：风为阳，虚阳上扰则生风，以致耳鸣如蝉。阴虚，脾胃亏虚、气不足，皆致虚阳上扰，俱当酌佐祛风止鸣之品，如天麻、钩藤、蝉蜕、地龙，白蒺藜、羚羊角之类。
灵芝多糖吗
灵芝多糖是灵芝中的一种化学物质，可从灵芝中提取。灵芝多糖不仅提高，调节，。同时，它也有利于改善效果。它可以改善因衰弱、头晕、头痛、做梦、耳鸣、胸闷引起的，以及因引起的记忆和注意力丧失。服用灵芝多糖后，一般没有明显的副作用。
过年送礼送什么好如果送孢子粉的话哪款比较好
接近年底了很多人都会有送礼的需求，那么送礼也会有很多种，如果是送孢子粉的话应该怎么选择呢？
孢子粉是灵芝的种子，有提升，增强免疫系统的功能。送礼就送健康，送礼就送灵芝孢子粉，送礼就送寿仙谷第三代去壁孢子粉。市场上孢子粉种类很多，琳琅满目，要送礼就选择好的孢子粉。
送礼重要的一个是情谊的讲究，中华民族自古就推崇礼尚往来，因此年底过年送礼也就显得很重要。竟然明确是孢子粉，那何不选择包装精美又有实质内涵的孢子粉礼盒装呢。
孢子粉，性平。有“清道夫”的称号，可维持舒张压稳定，使头痛、目眩、耳鸣症状消失。也可，改善，特别是对和衰弱有明显效果，也有双向的调节免疫功能。
灵芝孢子粉的效果好不好，主要看的还是产品中有效成分灵芝三萜的含量，灵芝三萜的含量高，灵芝孢子粉的效果才越好，才能达到事半功倍的效果。因此在购买产品时，可以购买类似芝素堂灵芝孢子粉这样灵芝三萜含量在行业中处于水平的正规灵芝孢子粉品牌，像这样有效成分高的产品，效果自然也就是为显著的了。
